Dr Mima Fazlagić o abortusu: "Ako je embrion do 6. nedelje trudnoće ljudsko biće, onda je i krv koju ljudi vade svaki dan ljudsko biće"

Dr Mima Fazlagić iz GAK "Narodni front" je za Telegraf.rs obrazložila etičko stanovište nauke kada je abortus u pitanju, ali se posebno osvrnula na ponižavanje uma žena i poništavanje njihovog prava odlučivanja, jedne od osnovnih sloboda.

Trenutno je aktuelan pritisak koji je katolička crkva izvršila na upravu SAD, te su gotovo sve federalne države donele zakone o zabrani abortusa. Najkritičniji je onaj u Alabami, jer je njemu priključen zakon o kazni za abortus u vidu doživotne robije.

 

 

Ceo svet raspravlja o tome da li bi trebalo zakonski regulisati abortus i koliko je žena ovakvim potencijalnim zakonima i na koji način oštećena.

Da bi se razumeo koncept težine čina abortusa, neophodno je razjasniti neke ključne pojmove.

Dr Mima Fazlagić

 *"Mogli za svaki materijal koji dobijemo pri običnom vađenju krvi

da kažemo da je ljudsko biće, ali nije";

Printskrin: YouTube

- Embrion postaje čovek u šestoj nedelji kada srce počne da kuca - stav je zvanične medicine i doktorke Mime Fazlagić, ginekologa i specijaliste medicinske genetike, koja je i redovni član Centra za bioetičke studije.

 

Ona objašnjava da embrion sastavljen od genetskog materijala oca i majke je skup ćelija i kao takvo ne može da predstavlja biće.

- Skup ćelija je tkivo i u toj konstataciji stvari bismo mogli za svaki materijal koji dobijemo pri običnom vađenju krvi da kažemo da je ljudsko biće. To je suludo - jasna je dr Fazlagić i dodaje da ćelija kao takva, odnosno tkivo kao takvo nije biće.

Trudnoća, Ultrazvuk, Embrion, Fetus, Pol bebe, Trudnica, Ginekolog, Akušer,

 *Foto: Shutterstock

- Biće podrazumeva život, a život je srce - objašnjava dr Mima Fazlagić.

Komentariše i mešanje crkve u donošenje državnih zakona.

- Mi smo u 21. veku. Prošlo je 2.000 godina kako se žene bore za svoja prava i neku ravnopravnost, odnosno da i one budu bića i osoba i da odlučuju o svom životu. Nije baš logično da kada se nauka ovako razvila, genetika, kad idemo u vasionu i slično da se vraćamo na ono što diktiraju vere i crkve - detaljno obrazlaže činjenice dr Fazlagić i dodaje da bi trebalo da se borimo zdravlje.

Definicija zdravlja podrazumeva socijalno, ekonomsko i psihičko blagostanje.

  

Koliko ovakvi rigorozni zakoni narušavaju status žene?

- Ovim zakonima je narušen generalni odnos prema ženi kao prema biću. Svaka žena ima pravo da donese odluku o svom životu - kaže dr Mima Fazlagić i dodaje da je medicinski zadatak svakog lekara i etičke komisije da detaljno svakoj ženi objasni sve opcije koje ima kada je abortus u pitanju.

U Rusiji postoji zakon koji odlaže abortus 5-7 dana dok sa ženom koja se prijavila da hoće da ga izvrši ne porazgovaraju psiholozi i socijalni radnici i dok ne prođe prvi udar emocija. Dr Fazlagić smatra da je ovo pravi primer omalovažavanja žene.

Abortus

 *Printskin: Youtube/Live Action

- To je ponižavanje ženskog uma. Ona je donela svoju odluku i svesno došla da abortira. Zar treba neko da joj u toj situaciji kaže kako ona nije adekvatna da trenutno odlučuje i da mora da prođe razna savetovanja? Kako to žena nije normalna pri odlučivanju o abortusu, ali je dovoljno normalna da vodi firmu?! To je paradoksalno - striktna je dr Fazlagić i dodaje da ne možemo biti nepravedni prema ženama do te mere da je smatramo nižim bićem da joj se sugeriše kad, kako i zašto bi trebalo da potraži pomoć psihologa.

Pita se i zašto onda muškarce za svaku njihovu odluku zakonima ne bismo terali da ide kod psihologa?

Ovo je vek nauke, bioinženjeringa, bioetike. Kao što mislimo da pravo ima nerođeni plod, pravo ima i žena da odlučuje o svom životu.

Fazlagić dodaje da je ključno i pitanje ko sedi u crkvi i donosi takve odluke i da li možda upravo ti ljudi treba da idu kod psihologa.

(Izvor: telegraf.rs / Jelena Bojić Obradović)

Share this article